Пробуждающая энергия. Как все устроено на самом деле и как жить счастливо. Руководство от практикующего экстрасенса

УДК 159.9

ББК 88.6

Х98

Внутреннее оформление

и дизайн обложки Арабо Саргсяна

Хуснетдинова А.

Пробуждающая энергия. Как все устроено на самом деле и как жить счастливо. Руководство от практикующего экстрасенса. — СПб.: ИГ «Весь», 2018. — 224 с.

ISBN 978-5-9573-3288-6

Каждый день в своей практике я сталкиваюсь с мистическими случаями, но при этом живу обычной современной жизнью, где не место средневековым предрассудкам и хрустальным шарам. Я готова поделиться своим опытом с читателями и развенчать популярные мифы о магии и эзотерике.

Многие думают, что магия — это страшно. Что приходится совершать ужасные ритуалы, желательно с жертвоприношениями, обязательные атрибуты колдовства — это пентаграмма, череп животного, кровь. Я вижу мир иначе и объясню, в чем смысл магии на самом деле. В этой книге я учу изменять реальность в соответствии с вашими целями и намерениями. Она станет помощником для тех, кто устал разбираться в неработающих ритуалах «из интернета» и продираться сквозь дебри философских размышлений, не имеющих отношения к обычной жизни. В добрый путь! Айгуль Хуснетдинова

Тематика: Эзотерика / Практическая эзотерика

Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.

Содержание

От автора

Глава 1

Чужие среди вас — кто они?

Ведьмы

Экстрасенсы

Шаманы

Маги

Целители

Эзотерики

Глава 2

Зарождение жизни

Глава 3

Имянаречение и эгрегор

Глава 4

Предназначение

Глава 5

Женское счастье

Женская энергия

Порчи на женское одиночество

Глава 6

Порча

Глава 7

Магия дома

Несколько практических советов

Глава 8

Успех и талисманы

Глава 9

Места силы

Глава 10

Здоровье

Глава 11

Смерть

Глава 12

Магия. Долой мракобесие!

Глава 13

Гадания и предсказания

Приворот

Заключение

Моим родителям и моим Духам

Глава 1

Чужие среди вас — кто они?

Каждый видящий самостоятельно определяет свое направление работы — ясновидение, целительство, магия. И далеко не каждый интересующийся эзотерикой может называть себя видящим. Для меня видящий — это человек, который настроен на тонкие энергии и может рассказать детали о чужой жизни, неважно, какие инструменты он использует: карты, руны, сны или визуальный контакт. Или делает это, как я — закрывает глаза и смотрит. Если он начинает лить воду и рассказывать про какие-то космические потоки, неизвестные божественные влияния из придуманных вчера идеологий, про карму, короче говоря, попросту морочит голову, не выдавая никаких ФАКТОВ, — это не видящий человек. Даже имея образование религиозного плана, хорошо разбираясь с точки зрения теории, но если он не выдает вам факты — это не видящий человек. Видение может быть любого рода — кто-то слышит имена, кто-то обладает рентгеновским зрением, кто-то выдает информацию, о которой он никак не мог знать, — но одно неизменно. Эта информация касается лично вас, ее нельзя приложить к любому человеку, всегда есть какие-то особые детали, которые экстрасенс не мог знать никак и не мог узнать посредством социальных сетей, опросов и т. д. И такое знание всегда исключает «угадывание».

Например, точная информация — это «твой отец умер около семи лет назад». Угадывание — «тебе сложно выйти замуж, потому что ты выбираешь не тех мужчин».

Надо отметить, что видящий не всегда занимается магией. Магия — это умение МЕНЯТЬ ситуацию, это искусство подключать множество невидимых энергий, договариваться или даже требовать у Духов или божеств то, что хочет клиент, учитывать все подводные камни. Маг — это всегда человек с мощной волей. И именно по этой причине не каждый идет в магию — просто чувствует, что не потянет столько ответственности за принятые решения. Подробно о магии я расскажу позже.

Если человек просто увлекается эзотерикой, ходит на семинары, называет себя мастером космоэнергетики или императором вселенной, это все равно может ничего не значить. Все познается исключительно при работе с людьми, на практике. Можно мнить себя великим магом, но когда к тебе на прием приходит онкологический больной, понимаешь, что шутки кончились и никакими эзотерическими словечками не объяснишь ни природу такого заболевания, ни мер, которые надо предпринять, — если ты не разбираешься в предмете и не работаешь с Высшими силами. Вся космоэнергетика заканчивается посиделками на кухне, когда после пары пассов насморк проходит сам собой через неделю. Но и без пассов он пройдет через неделю. Недавно меня попросили дать комментарии о состоянии здоровья одного известного писателя, у которого рак головного мозга. Кроме меня, свое мнение высказал кандидат технических наук и по совместительству психолог. Он заявил, что рак как раз подобен насморку и вылечить от него — раз плюнуть, и пригласил к себе на прием. Сдается мне, до сих пор он сидит и ждет, пока писатель его навестит. Нет, друзья мои, рак — это процесс разрушения клеток организма, который не пройдет за неделю никак просто по физиологическим причинам. Я абсолютно согласна с тем, что любой специалист, работающий с энергиями (не обязательно экстрасенс и маг), способен подключить невидимые процессы и запустить процесс самоисцеления или хотя бы приостановить его, но не все так просто. Очень многие люди пропагандируют саморазвитие и утверждают, что вселенная изобильна, что стоит только захотеть, и вселенная побежит навстречу, мысль материальна, но на практике получается простой пшик и даже непосредственно от насморка силой мысли вылечить себя или другого не получается. Почему? Я расскажу об этом в главе о магии.

Итак, кто все эти люди, отличающиеся от остальных?

Ведьмы

В Средние века таковыми считали всех мало-мальски привлекательных женщин, которые якобы вступали в сделку с дьяволом, летали на метле, колдовали и всячески портили жизнь благочестивым католикам. Основным руководством для истребления ни в чем не повинных (в 90% случаев) женщин был написанный двумя монахами «Молот ведьм»*, предоставивший полную свободу инквизиции. К слову, в наши дни ее заменила Конгрегация доктрины веры, и не сказать, чтобы инквизиция ушла совсем. Сейчас все эти истории с ужасными пытками идеализированы, и каждой женщине даже лестно считать себя ведьмой, потому что это дает некий статус свободной, дикой женщины, которая может очаровать мужчину и сделать так, чтобы он подчинился ее воле. Но нужна ли для этого сделка с дьяволом?

Есть один тонкий момент: для того чтобы работала вся эта система «бог против дьявола», нужна вера в то, что все эти энергии существуют. Меня, человека, воспитанного в одной из авраамических религий (по крайней мере, в единобожии), здорово сбивает с толку, когда я работаю как медиум, связываюсь с покойным, и на вопрос «Как там бог?» — фантом покойного осматривается и говорит, что нет здесь никакого бога. Подробнее о мире мертвых я напишу в соответствующей главе.

Возвращаясь к идее сделки с дьяволом — у меня есть знакомые черные маги, работающие именно по этой схеме. Я признаю наличие очень мощной отрицательной энергии, это некая антиматерия, антивещество, если угодно, которую действительно в некоторых традициях называют дьяволом. Но эта энергия не антропоморфна, не похожа на человека и даже не особо на животное. Образ, в виде которого «появляется» такая энергия, — это способ взаимодействия с человеком на понятном ему языке, к тому же нельзя отрицать влияние культурного кода. Если человек с детства видит картинку рогатого козла, которого называют дьяволом, то он начинает считать дьяволом именно рогатого козла, и другое животное или сущность он будет идентифицировать иначе. По мнению большинства людей, если человек не является последователем христианства, то он обязательно противопоставляет себя этой религии. Однако в концепции язычников вообще нет понятий бога и дьявола, и фактически противопоставлять себя нечему. Условно говоря, если я не люблю белый цвет, это не значит, что я люблю черный, ведь есть еще много других цветов — красный, фиолетовый, бирюзовый.

На сегодняшний день многие женщины, именующие себя ведьмами, практикуют либо деревенское колдовство, либо Викку. В первом случае это самая распространенная традиция с заговорами «встану, благословясь, выйду, перекрестясь».

Второй вариант ведьмовства — это викканство. Это неоязыческая религия, которая называет себя продолжателем кельтской магической традиции. На самом же она деле была популяризирована в 1950-х годах неким Джеральдом Гарднером, который, по сути, решил совместить любовь к наготе и ритуальную магию. В то время как последние друиды, кельтские жрецы, были убиты римлянами на острове Англси, на котором я в свое время побывала. Удивительное место, при должной настройке ощущается вся его энергетика.

Суть Викки в том, что ее последователи обожествляют природу, считают, что есть Богиня-мать и Бог-отец. Эта религия (а в ряде стран это официальная религия) стала такой популярной, потому что она понятна и красива. Ведь многие не могут уложить в своей голове идею Триединства, и сложно обвинять простого человека в непонимании того, как миром управляют два существа мужского пола, которые на самом деле одно, а может, и не одно, а еще Святой Дух, когда в природе все говорит о том, что для рождения нового существа необходима мужская энергия и женская. Для такой концепции нужен определенный уровень духовного развития. Кроме того, энергии в Викке персонифицированы, так, Бог-отец — это Рогатый бог, например, Кернуннос, у него есть своя история, в которой есть начало и конец и которая подчиняется природным циклам. Женская энергия — Богиня в разных ипостасях — это может быть и Лунная Богиня, и Мать-земля, и различные богини из греческой, шумерской и иных мифологий, которые суть одно. Богиня в Викке почитается даже больше, чем мужская энергия, поскольку женщина считается более созидающим существом, нежели мужчина.

Считается, что на котле из Гундеструпа изображен именно Кернуннос, Рогатый бог.

В свою очередь, есть праздники Колеса года со своими красивыми ритуалами, не вступающие в противоречие с ежедневными заботами викканина, более того, такие праздники уходят своими корнями в древнеримские праздники. Тем самым викканин чувствует себя неким образом продолжателем традиций чествования природы, насчитывающих несколько тысяч лет, так сказать, частью единого целого. В наше время разобщенности это очень важно. И самое главное — можно понемногу творить магию, не забывая о том, что за все плохое воздастся троекратно. Таким образом, эта религия направлена на то, чтобы творить добро и поддерживать равновесие в природе.

Я не ставлю перед собой цель полностью и подробно расписывать Колесо года, какие ритуалы нужно соблюдать, поскольку я сама не являюсь викканкой. Но есть интересные моменты, о которых нужно знать. На самом деле многие практикующие эзотерики, даже не являющиеся последователями Викки или иных природных религий, просто любят праздники Колеса года из-за их эстетики, красоты, предметов интерьера и общей энергии умиротворения.

В Викке есть восемь основных праздников Колеса года.

Йоль (21—22 декабря) — это празднование зимнего солнцестояния. После Самайна наступают самые темные ночи, кульминацией которых является солнцестояние и самая длинная ночь в году. После этого дни увеличиваются, а для древнего приверженца языческих традиций, жившего в соответствии с природными циклами, когда еще не было изобретено электричество, — это самая важная пора. По преданиям, в ночь Йоля Великая Богиня-мать рождает младенца, которому предстоит стать Солнечным богом. Он умирает каждый Самайн, но на Йоль всегда возрождается вновь. Языческое Колесо года — это не только список особых дней в году, привязанных к природным циклам. Это еще и символ возрождения, реинкарнации. Современное Рождество корнями уходит именно к таким традициям рождения. Отмечают Йоль во многих скандинавских странах до сих пор, атрибуты — это ель как символ вечной жизни и смерти, пекут йольское полено.

Вот, например, рецепт йольского полена от знаменитой домохозяйки Марты Стюарт**:

Рецепт

Можно приготовить заранее и хранить в холодильнике накрытым до двух недель.

На восемь порций:

Тесто:

6 яиц, разделить желтки и белки

150 г сахара

250 г простого шоколада

Начинка:

250 г сливочного масла

450 г сахарной пудры

30 мл молока

25 г какао-порошка

Грибы с меренгой:

2 яичных белка

1/2 ст. л. винного камня или соли

225 г сахара

50 г белого шоколада

1. Разогреть духовку до 220 градусов. Проложить форму пергаментом и смазать бумагу растительным маслом. Взбить яичные желтки и сахар, пока смесь не станет однородной и густой.

2. Растопить шоколад и 60 мл (4 ст. л.) воды в миске на водяной бане. Дать немного остыть и смешать шоколад с желтком. Взбить белки до крепкой, но несухой пены. Осторожно ввести немного белков в шоколад, затем добавить и перемешать остальную массу. Перелить тесто в подготовленную форму. Запекать 12—13 минут, пока не поднимется и не станет упругим. Вынуть из духовки и дать остыть.

3. Для начинки: просеять сахар и взбить с маслом. Добавить молоко. Разделить смесь пополам и в одну половину просеять какао. Перемешать, пока все не соединится в однородную массу.

4. Постелить на стол лист пергамента, посыпать его сахаром. Перевернуть пласт бисквита на пергамент, снять верхний лист бумаги.

5. Распределить белую начинку, с помощью бумаги закатать рулет. Переложить на блюдо и поставить в холодильник на один час.

6. Отрезать диагональный кусок с одного конца рулета, положить его сверху, чтобы получился как бы пенек. Обмазать полено шоколадной начинкой. Сделать вилкой полоски, напоминающие кору дерева, и несколько завитушек на пеньке. Украсить грибами из меренги и шоколадными листьями. Замораживать один час перед тем, как подавать.

Имболк (2 февраля) — праздник молока. Корнями уходит опять же в природные циклы, поскольку именно с начала февраля овцы начинали давать молоко. Одно из центральных мест в этом празднике занимает кельтская богиня плодородия Бригита. По времени языческий Имболк и православный праздник Сретение совпадают, поэтому многие празднует одновременно оба праздника, отдавая дань уважения Деве Марии и святой Бригите. Сретение по характеру празднования практически ничем не отличается от Имболка. Христиане так же зажигают свечи, которые после благословения можно уносить домой и использовать для очищения жилья. Сретение — это праздник очищения от всего греховного и ненужного.

У некоторых народов в день Имболка изготавливали символический «крест Бригиты». Он был призван привлечь силы богини и усилить очищение. Крест прикрепляли над дверями дома. Целый год он исполнял роль защитного амулета, а перед самым праздником снимался и сжигался вместе с накопившейся в нем негативной энергией. На его место вешался новый крест.

Остара (21 марта) — день весеннего равноденствия. В древних мифологиях упоминается богиня Астарта (Эостр, и именно оттуда, по мнению некоторых исследователей, пошло английское наименование праздника Пасхи — Easter). Это богиня плодородия, богиня рассвета. Весеннее равноденствие находит свое отражение и в китайской астрологии бацзы, и в западной классической, и в индийской астрологии джйотиш.

Весеннее равноденствие хорошо использовать для ритуалов достатка, денежной магии и очищения от всего ненужного (как, впрочем, и любой праздник Колеса года, поскольку день наполняется концентрированной энергией, которую можно раскачать в правильном направлении). Очищение производится от вредного дыхания зимы, дыхания смерти, сна.

Тимоти Родерик в книге «Викка. Год и один день»*** предлагает такой ритуал на Остару.

Окрасьте яйца в цвет, который соответствует вашим желаниям. Например, в зеленый — для привлечения денег, в красный или розовый — для любви. Можно также нарисовать на яйце символ вашего желания или руны. Понадобятся: крашеные яйца, две свечи — белая и черная.

Положите яйца в корзинку на столе у восточной стены вашего дома. Поставьте свечи по бокам: белую свечу в подсвечнике — справа от корзинки, а черную — слева. Эти две свечи символизируют равновесие между ночью и днем. Зажгите свечи и протяните руки над яйцами, представляя себе, что ваши желания (соответствующие цвету яиц) осуществляются. Когда свечи догорят практически до конца, потушите их. Расплавленный воск, огарки и как минимум одно яйцо закопайте в…