Дикие растения. Руководство для ведьмы. Обычные травы для необычной магии

УДК 133.4

ББК 86.4

У62

JD Walker

A Witch’s Guide to Wildcraft: Using Common Plants

to Create Uncommon Magick

Перевод с английского Маргариты Коваленко

Внутреннее оформление и дизайн обложки Арабо Саргсяна

Уокер Джей Д.

Дикие растения: руководство для ведьмы. Обычные травы для необычной магии. — СПб.: ИГ «Весь», 2021. — 272 с.: ил.

ISBN 978-5-9573-3839-0

Чтобы заниматься травничеством, не обязательно иметь роскошный сад или жить за городом — порой достаточно просто выйти за порог. Множество магических трав произрастают в вашем дворе, в окрестностях и даже на городских улицах.

Эта книга — доступный и полезный иллюстрированный справочник по искусству сбора и обработки растений. Вы найдете в нем сведения о более 30 видах трав и цветов, которые вы можете без труда найти или вырастить собственными руками — от жимолости и плюща до самшита, фиалки и остролиста. Вы узнаете медицинские и колдовские свойства каждого растения, познакомитесь с историей их применения, планетами-покровителями и магическими соответствиями. Например, самшит — отличный материал для изготовления рун, из корня цикория получится превосходный магический талисман, а папоротник незаменим для приворотных заклинаний.

Автор собрала множество ценной информации о том, как самостоятельно собирать, обрабатывать и хранить травы и цветы, растущие в наших садах, парках и улицах. Прочитав книгу, вы сможете установить прочную связь с миром природы, обогатить свою духовную жизнь и магическую практику.

Тематика: Эзотерика / Практическая эзотерика

Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.

Published by Llewellyn Publications Woodbury, MN 55125 USA. www.llewellyn.com

Maps on pages 94–95 by Llewellyn Art Department

Interior art by Trisha Previte

ISBN 978-5-9573-3839-0

ISBN 978-07387-5433 (англ.)

© 2021 by JD Walker

© Перевод на русский язык, издание на русском языке, оформление. ОАО «Издательская группа «Весь», 2021

Предисловие

Как показывает мой деловой и метафизический опыт, найти хороший справочник, который не требует от читателя профессиональной подготовки и подробно освещает вопросы, касающиеся трав, обычно используемых в магии, их идентификации, сбора и обработки, — трудная задача. Одна из главных целей моего магазина — предложить широкий выбор трав, которые помогут адептам многих духовных путей. По просьбам клиентов я всегда даю им больше информации. А подобные просьбы поступают часто.

Мы с Джей Ди познакомились около двадцати лет назад, когда она пришла в мой магазин, и быстро подружились. Причина ее первого визита была такая же, как и у многих «исследователей», — поиск информации и общества единомышленников. Источников новых сведений тогда было не так много и, хотите верьте, хотите нет, но даже интернет еще не представлял собой неисчерпаемый кладезь знаний. (Подумать только, как изменилась наша жизнь за двадцать лет.) Я получила медицинское образование флеботомиста[1] и рентгенолога, а мои метафизические познания весьма обширны. Я очень ценю травы и прекрасно справляюсь с талисманами, котлом и другим оборудованием, однако мои способности в садоводстве в лучшем случае посредственны. У меня получается работать с травами только тогда, когда они уже высушены. Когда Джей Ди пришла на одно из моих занятий по травологии, то я быстро поняла, что она отлично разбирается в видах растений, в том, как их сажать и как за ними ухаживать. В этом отношении я в подметки не гожусь мастеру-садовнику (как я иногда ее называю). Вместе с Джей Ди мы чертовски хорошая команда.

Много лет спустя Джей Ди и я заговорили о том, как трудно найти на рынке полный справочник по растениям, распространенным в Северной Америке. Это прекрасно — говорить о воздействии ближневосточного каучука и экзотических видов в Африке и Центральной Америке, но очень мало кто из моих клиентов и покупателей когда-нибудь сможет поехать туда и по-настоящему изучить эти растения. Мы решили, что Джей Ди следует написать практичный справочник по травам, который помог бы моим клиентам-язычникам.

Джей Ди настаивала на том, что книга должна касаться растений, которые человек может легко найти и узнать. Ей определенно хватало опыта для подобного проекта. Она рассказывала мне много историй о том, почему мы выращиваем именно эти виды, а не другие, предысторию использования того или иного растения, новые открытия в этой области и многое другое. По правде говоря, порой мы с друзьями подшучивали над Джей Ди, когда она уж слишком углублялась в тему.

И вот теперь мы наконец-то публикуем эту книгу. Я так счастлива и горда, что мечту Джей Ди удалось претворить в жизнь. Книга соответствует всем критериям, которые мы наметили. «Дикие растения. Руководство для ведьмы» — книга, не требующая от читателей специальной подготовки. Прочитав ее, любой язычник сможет понять объяснения и применить полученные знания, используя то, что растет на заднем дворе. Отсылки как к старым гримуарам, так и к более современным классикам метафизики помогут читателю продолжить свое путешествие по миру трав.

Это чудесная познавательная книга, написанная ведьмой, которая знает, о чем говорит. Я думаю, что любой человек, который возьмет ее в руки, будет приятно поражен; надеюсь, что «Дикие растения. Руководство для ведьмы» появится на книжной полке каждого язычника. Это справочник, к которому вы будете обращаться снова и снова.

Сара МакДэвид

Верховная жрица Дома Акаша

Владелица лавки Terra Blue

Введение

Травы есть в сундуке любой ведьмы. Травники и язычники используют их для успокоения духа и разума; правильно собранные и высушенные травы помогают активировать связь со Вселенной и достигать своих целей. Один из лучших способов преуспеть в магии — наладить полноценную связь с используемыми травами. В большинстве средних городов есть по крайней мере одна травяная лавка, но лучшим способом по-настоящему изучить используемые травы и из свойства по-прежнему остается самостоятельный их сбор и обработка. Это то, что я называю «сбором дикорастущих растений».

▌Моя жизнь в качестве садовода

Как бы я узнала это? Я многие годы работала с дикорастущими растениями, сначала потому, что меня так воспитали. Мои родители вырастили девять детей, и вся семья занималась садом, чтобы прокормиться. Странно, но только один из моих младших братьев и я позднее стали садоводами. Остальные либо нанимают кого-то для ухода за растениями, либо избегают этой работы как чумы.

Мы собирали все, что росло в округе. Лакомились ягодами, алленрольфией и цветками жимолости. Грецкие орехи были отличной начинкой для пирога, земляные каштаны и желуди шли на корм для свиней. Собирали сурепку обыкновенную (дикую и садовую), фитолакку американскую и цветки маргариток.

Став взрослой, я не перестала любить садоводство. Вскоре после окончания колледжа мне удалось принять участие в программе «Мастер-садовод» нашего штата — в течение пяти лет я училась, занималась волонтерской работой и помогала в основании ассоциации «Мастер-садовод» нашего штата. Одной из моих главных задач было время от времени работать оператором горячей линии и отвечать на телефонные звонки местных жителей, которые хотели больше узнать о растениях. Часто мне казалось забавным объяснять обеспокоенному домовладельцу: то, что вы считаете сорняком, я могу приготовить на ужин.

В конце концов я оставила работу с девяти до пяти и начала свое дело в сфере озеленения территорий. Примерно в то же время страсть к литературному творчеству подтолкнула меня стать автором садоводческой рубрики, чем я и занимаюсь уже около тридцати лет.

▌Моя жизнь в качестве ведьмы-травницы

Мой интерес к оккультным наукам зародился из любви к природе и миру растений. С тех пор как мама разрешила мне самостоятельно бродить среди полок в городской библиотеке, я стала поглощать все найденные книги, касающиеся этой сферы. Должно быть, нашу городскую библиотеку втайне посещала ведьма или две: выбор книг по оккультизму был неожиданно богат.

Мама и бабушка спокойно отнеслись к моему интересу. Они твердо верили в существование мира духов, хотя и несколько обеспокоенно воспринимали циркулирующие в конце 1960-х — начале 1970-х слухи о ведьмовских культах и так называемых сатанистах. Когда они поняли, что мое стремление к оккультным наукам не было мимолетным детским интересом, то стали присматривать за мной и моим выбором книг, но запрещать ничего не пытались. Если разговор вдруг заходил об этом предмете, то бабушка просто вздыхала и говорила: «Она всегда была у нас немного необычная». Это «необычная», произнесенное бабушкиным голосом, по сути подразумевало «странная, но безвредная».

В довольно трудный период моей жизни, связанный со сменой рабочей сферы, окончанием долгосрочных отношений и смертью матери, я обратилась к язычеству. В те тяжелые времена общение с природой было моей единственной радостью.

Мой интерес к садоводству и духовным практикам сочетались друг с другом как нельзя лучше. У большинства язычников есть склонность при любом удобном случае заниматься поклонением. Я могла (как, впрочем, делаю и сейчас) проводить свои ритуалы в саду или ближайшем лесу. Когда я листала книгу Скотта Каннингема «Энциклопедия магических трав», ко мне пришла идея.

Я поняла, что могу вырастить сама или достать в окрестностях по крайней мере процентов 60 из тех растений, о которых говорил автор.

Именно этим я занимаюсь уже около двадцати лет — для себя и для всех в нашей местной языческой общине.

▌Что именно является травой?

Прежде всего я хотела бы уточнить, что подразумеваю под словом трава (herb).

Ученый скажет вам, что в таксономии[1] это понятие имеет отношение к надземной части растения. Ботаник скажет, что это лиственная часть растения (обычно однолетнего или многолетнего), которую используют в медицинских, косметических или кулинарных целях. В том числе кора, семя или плоды растения, из которых делают специи.

Можно дать определение: сказать, что трава — это лиственная или мягкая часть растения, а специи — это его высушенные части.

Для мага эти определения недостаточно гибкие. Например, большинство ведьм не считают дубовые желуди специей. Кроме того, в магии для заклинаний используют листья разнообразных однолетних и многолетних растений, а также деревьев и кустов. Фактически, обращаясь к растениям с магическими целями, мы обычно придерживаемся тех же взглядов, что и травники, занимающиеся медициной. Например, Американский ботанический совет называет травами части растения, которые «используются в разнообразных формах или состояниях обработки, ценятся своими терапевтическими свойствами и продаются в качестве пищевых добавок на рынке США. Это включает деревья, грибы и водоросли»[2]. Даже словарь Merriam-Webster скажет вам, что трава (herb) — это «растение или часть растения, которое ценится за его медицинские, вкусовые или ароматические свойства»[3]. На страницах этой книги я упоминаю травы, когда говорю о корнях, смоле, цветах, орехах, коре и листьях.

Я совсем не пытаюсь кого-то запутать. Цель этой книги — дать читателю информацию о языческих практиках, а не обучить его ботанике.

▌Почему именно дикорастущие растения?

Когда речь идет об использовании трав в магических или религиозных целях, большинство людей обычно думают о таких популярных растениях, как ладан, мандрагора или сандал. Тысячи лет эти экзотические растения использовались в традиционных практиках в разнообразных этнических группах. Проблема в том, что в большинстве штатов США их очень сложно вырастить. Какой у вас шанс сделать это своими руками?

Возьмем, к примеру, наиболее культовое растение — ладанное дерево (Boswellia sacra), или босвеллия. В зависимости от сорта ладана, родиной этого дерева может быть Сомали, Йемен, Оман, Судан, Эфиопия, Индия или Пакистан. Одно время это дерево было практически невозможно найти в США. Сейчас некоторые именитые питомники выращивают его в Аризоне и Калифорнии.

Однако, как вы можете представить, этому дереву для роста нужны жара и сухость. Субстрат для выращивания должен строго соответствовать определенным критериям и содержать известковый или гранитный гравий и перлит (горная порода вулканического происхождения). Если семена все-таки удалось найти, то их скорость произрастания внушает ужас — от 1 до 16 процентов. С саженцами дело идет несколько лучше, но и здесь не обходится без трудностей.

В качестве вишенки на торте представьте: даже если дерево и прижилось, вам придется ждать лет восемь-десять, до того как оно начнет вырабатывать смолу. Это очень долгий путь, особенно если наложить заклинание или провести ритуал почитания требуется уже сейчас.

Некоторые не столь экзотические травы — например, лаванда, лемонграсс или сангвинария — растут в более умеренном климате, однако и с ними возникают проблемы. Лаванде необходимы отличный дренаж и много солнца. Лемонграсс растет довольно неплохо, но требует продолжительного теплого периода (не ниже – 7 °C). Сангвинарию трудно найти, и хорошо растет она только в лесных зонах.

А что делать, если вам негде выращивать травы?

Можно пройти на кухню. Проверьте ваши запасы сушеных трав: там может оказаться базилик (любовь), тимьян (экстрасенсорные способности) или семена мака (плодородие). Посмотрите еще раз внимательно: вероятно, вы найдете азиатский чай (богатство), зубчики чеснока (защита) и лимон (очищение). Все эти дары природы прекрасно подойдут для планируемых вами заклинаний.

Все это замечательно, но цель ведьмы, работающей с дикорастущими растениями, — наладить связь со Вселенной, собирая травы собственными руками. Не обязательно иметь роскошный сад или жить в природной зоне вдали от города. Можно найти травы для любой цели, просто выйдя за порог.

Оглянитесь вокруг. Множество магических трав произрастают в вашем дворе, в окрестностях и даже на городских улицах. Обратит…