Потрясенные общества. Правила жизни в эпоху перемен

Оглавление
Предисловие
Часть I. Феномен потрясенного общества
1. Мы склонны к крайностям
Что такое «потрясенное общество»?
Наша склонность к крайностям
Как нас раскачивает. Поворотные точки в истории России (XIX–XX вв.)
Опустынивание. XX в.
Что еще почитать
2. Образец потрясенного общества. 1917
Жизнь перевернулась
Неизвестность
Насилие
Толпы. Актер истории
Черная энергия
Слухи, страхи, массовый психоз
Никому не верь
Ночные гости
Хлеб и тепло. Когда их нет
Яростный крик. Бунин
Что еще почитать
3. Дойти до края. 1917–1920
Разруха
Убыль людей
Сколько людей мы потеряли
Что еще почитать
4. Финансовые и имущественные катастрофы. Как без них?
Список наших катастроф
Лишение имущества. 1917–1918
Семейные истории
Лишение гнезда. Чистки, выселения, высылки. 1930-е
Конфискационные денежные реформы. 1947, 1991, 1993
Кризисы, взрывы в финансах, мыльные пузыри
Мать-инфляция
Ценовые шоки
Деньги — фантики
Банковские паники и разорения публики
Что еще почитать
5. Кто создает потрясенные общества?
Кого винить
Тяжеловесы
Случайно забредший наверх идиот
Засиженные идиотами иерархии
Куда ни кинь
Отличительные признаки идиотов
Их разновидности
Упертые
Команды не тех
Что еще почитать
Часть II. Что мы чувствуем во время «великих потрясений»?
6. Его Величество Стресс
Мир перевернулся. Самоощущения
1917. Как это бывает. Голицын
Июнь, 22, 1943. Пытка неизвестностью
Страх ловушки
1918–1930. В ловушке. Шапорина, Голицын
Что еще почитать
7. Умчись — застынь — бейся
Перекресток решений
Что еще почитать
Часть III. Принять удар
8. Понять, что происходит
Раздвоение реальности
Вмененная реальность
Как понять, что происходит
Правила свободного мышления
Что еще почитать
9. Устоять — Собраться — Изготовиться
Свои принципы. Как щит
Свои идеи. Для плохих времен
Табу
Ценность самого себя
Врожденная прочность. Опираться на нее. Шефнер
Быть благодарным за каждый день. Лихачев
Не быть в толпе
Опрос. Больше 100 историй
Разделенная семья. Быть вместе
Что еще почитать
10. Первый удар
Как это происходит. Точка ноль
Законы развития мгновенного стресса
1917. Как это было. Бунин
2020-е. «Я попал под колесо истории»
2020-е. Мгновенный шок — чувство нереальности
2020-е. Гражданский человек в районе боевых действий сто́ит меньше нуля
11. Дистресс. Жизнь в потемках
Что это такое. Стадии развития
2020-е. Темная сторона бытия. Длится долго
Что еще почитать
12. Решать. Действовать. Достигать
Карта личных решений. Как жить в потрясенном обществе
Быть собой
2020-е. Началось. Что помогло?
Часть IV. Умчаться. Стремглав
13. Раствориться в тумане
Великий побег. 1918–1922
Почему они не вернулись. 1930–2000
1949. Залечь на дно. Шатуновская
1950. Уйти в пустыню. Ярошевский
Что еще почитать
14. Уйти по-хитрому
1850-е. Сирена. Шилов
1917. Юбка милосердия. Керенский
15. 2020-е. Перелетные птицы
Как выпасть из гнезда
Стрессы новых эмигрантов
Марш из столиц. На землю
Улететь — вернуться
Часть V. Застыть. Слиться. Выжить
16. Внутренняя эмиграция
Правила внутренней эмиграции
1918. Окукливание. Голицын
2020-е. Уйти в себя
Что еще почитать
17. Блаженствовать?
1917–1918. Легкость неимоверная. Сергей Прокофьев
2020-е. Плюс немного счастья
18. К себе в гнездо. На всякий случай
1941. Человек запаса
2020-е. Чем спастись
2020-е. Никакого оцепенения
Что еще почитать
19. Мимикрия. Свой среди чужих
1918–1940. Дворянин во крестьянстве. Давыдов
1930–1968. Беззвучный. Алексей Крученых
Что еще почитать
20. Быть профи
1917–1920. Бывшие. Спецы. На службу
1918–1930. Это моя страна. Кто бы там ни был. Бутович
2020-е. Как не подать в отставку
Что еще почитать
21. Переключиться. Параллельная реальность
1917. Бенефис. Вертинский
2020-е. Как и чем переключаться
2020-е. А чем еще себя занять?
2020-е. Книжные пещеры
2020-е. Любимцы
Что еще почитать
22. Смеяться!
Заклятие смехом
Бурлак Антоша Чехонте
23. Не молчать! Альтер эго
1917. Дневник-двойник. Зинаида Гиппиус
1904, 1943. Письма. Когда невыносимо. Елена Булгакова, Ольга Книппер-Чехова
Книга «Я». 1920. Любовь Менделеева. 1969. Нина Берберова
2023. Кому родословная!
Что еще почитать
24. В мистику!
Сверхъестественное — король!
1858, 1914. Кому мистического?! Налетай, Петербург!
2020-е. Столоверчение
Часть VI. Биться. Менять. Расти
25. Молитвой!
Дело верующего человека
1924. За всех. Сергей Булгаков
2020-е. Священник: прямая речь
2020-е. Уйти на Восток
Что еще почитать
26. Спасти карман!
1917. «Революционный финансовый менеджмент». Матильда Кшесинская
1918. Предусмотрительность. Бутович
2020-е. Правила финансового спасения
2020-е. Остаться с деньгами
Что еще почитать
27. Вмешиваться. Бодаться с дубом
Молчать нельзя кричать
1915. Негодяйка Васильчикова
2020-е. Беспокойные сердца
Что еще почитать
28. Любить. Отчаянно
1905. Как проспать революцию. Зёрнов
2020-е. Любовь. Погуще
2020-е. Младенцы
Что еще почитать
29. Дорожать. Каждую минуту
1908. Как из тюрьмы сделать рай. Набоков
2020-е. Выше ценность. Самого себя
Что еще почитать
30. Строить. Новое
Небесный сад. Колесников
1920–1930-е. Как из камня выжать все. Андрей Седых, вел. кн. Мария Павловна
2020-е. Свой проект
Что еще почитать
31. Быть хранителем
1917–1922. Свидетельствование. Готье
1931. Не оставляйте следов! Тройницкий
1917–1927. Хождение в народ. Анатолий Кони
2020-е. Хранить нельзя терять
Что еще почитать
32. Донкихотствовать!
1950-е. Как всех возвысить. Евгений Шварц
1840-е. Всех благ! Федор Гааз
2020-е. Врач. Разрушенный город
2020-е. Благотворение. Защитная оболочка
Что еще почитать
33. Пытаться влиять. Готовить будущее
1820-е — 1840-е. Разбрасывать идеи. Про запас. Адмирал Мордвинов
1905. Счастливый человек. Витте
2000-е. Как устроить хорошую жизнь. С идиотами
2020-е. Запасы идей на будущее
Где подробно рассмотрены эти идеи: как это сделать?
Что еще почитать
34. Прорастать. Реформаторы
1850-е — 1870-е. Моя игра — Россия. Валуев
2020-е. Кто прорастет. Или нет
Что еще почитать
35. Наслаждаться. В реке времени
Ваше внутреннее время
Правила «округления времени»
Поворотные точки. Будут
Правила полета 60+
1990-е. Дальнее время Амосова
1970. Всем жить до 100. Френкель
Что еще почитать
Часть VII. Вызовы — ответы
36. Быть улиткой
1924–1967. В Париже. Зинаида Серебрякова
Что еще почитать
37. Прочь уныние!
1823–1869. Пик наслаждения. Владимир Одоевский
Что еще почитать
38. Достоинство жизни
1918–1931. Выкормить! Иван Глотов
Что еще почитать
Часть VIII. Книга правил
39. Дальние правила
Окна возможностей
Действовать задолго
Свое время
40. Когда экстрим. Как хорошо прожить
Правила сохранения
Лучшее имущество — мозги
Правила отличной жизни
Финансовые заповеди. На все случаи жизни
Аванте!
Что еще почитать
41. Свобода и независимость. Если вы сможете
Заповеди свободного человека
Правила независимости
Часть IX. Тет-а-тет с психологом
42. Все перечеркнуто?
Чувство Кандалакши
Поржать
Добыть радость
Длить, длиться, вышивать
Письменность
Живые картины
Почему люди верят телевизору
Почему нужно следить за опросами с осторожностью
Думать о будущем
Будущее через пропасть
«А я к психологу не пойду!»
Идти или нет: как решить
Любовь к психологам широких кругов общественности
43. Крепость «Я». Правила фортификации самого себя
Давний привкус счастья
Спелость
Амуры
Основа основ
Послесловие
Список источников иллюстраций
Примечания

 

 

 

 

Автор и издательство выражают благодарность
Марине Новиковой-Грунд за предоставленные тексты.

 

Миркин, Яков Моисеевич

Потрясенные общества. Правила жизни в эпоху перемен / Я. М. Миркин. — Москва : Азбука Бизнес, Азбука-Аттикус, 2025.

 

ISBN 978-5-389-28426-5

 

16+

 

Мы все знаем выражение «общественные потрясения». Но как жить в «потрясенном» обществе, как сохранить в нем имущество, достоинство, душевное равновесие — и саму жизнь? Как выдержать первый удар, когда привычный мир вдруг рухнул? Как выйти из кризиса умудренным и окрепшим? Кто, как не Россия, даст ответы на эти вопросы, ведь нас столетиями кидает из крайности в крайность.

Яков Миркин давно известен как собиратель и бережный хранитель исторического опыта России в преодолении войн, революций, репрессий, кризисов. В своих статьях и книгах он выстроил целую портретную галерею политиков, ученых, деятелей культуры, по-разному реагировавших на стресс. Но эта книга уникальна. Она не только о прошлом, но и о нынешнем опыте. Автор собрал более 100 личных историй своих подписчиков и создал поистине исцеляющую книгу — без поиска правых и виноватых, без ярлыков и обвинений. Врачующую душу книгу о том, как на протяжении 200 лет наши предки и современники выживали в эпохи бесконечных перемен.

 

© Миркин Я. М., текст, 2024

© Издание на русском языке, оформление.
ООО «Издательская группа «Азбука-Аттикус», 2025
Азбука Бизнес®

Предисловие

Когда в стране все переворачивается, она может стать страной убывающей ценности — нас самих, наших идей, нашей памяти, нашего имущества, нашего будущего.

Мы попадаем в общество крайностей, в «потрясенное» общество.

В нем — все не так, как, мы ждем, должно быть.

Как жить в нем, сохраняя достоинство? Как выдержать первый удар? Как продолжать то, чем занимался всю жизнь? На какие изменения надеяться? Как их готовить?

Как вытерпеть время, которое кажется вычетом из жизни?

Как внутренне отделиться? Как не стать экономической жертвой? Политической?

Как окуклиться — в той мере, в какой это вообще возможно в современном обществе?

Как, даже в самые тяжелые времена, играть на усиление?

Собственно, это вопросы старые, и если мы заглянем в прошлое, даже недавнее прошлое, то найдем многих наших двойников. Им пришлось отвечать на вызовы, которые перед нами только стоят.

Их судьбы известны. По ним можно судить о том, что у нас впереди.

Так что хватит вопросов.

Нужно попытаться дать ответы.

1. Мы склонны к крайностям

Что такое «потрясенное общество»?

Есть крайние состояния общества, в которых трудно выживать любому, независимо от убеждений и личной судьбы. Общество: а) подвержено распаду, в нем нарастает хаос, или б) репрессировано, в нем обрушены свободы, засилье прямого управления сверху, или в) находится в состоянии быстрых, глубоких изменений, крайне неустойчиво, резкие колебания во всех сторонах жизни, шторм.

В том числе:

1) война, мобилизационная экономика;

2) анархия, распад, безвластье, двоевластье, революции, перевороты и т. п. Взрывные изменения в политической и других структурах общества;

3) массовые гонения, жестокости властей, кампании насилия (в отношении крупных групп населения);

4) общество «победивших» вертикалей. Унификация, насаждение одной идеологии, одних и тех же мифов, пронизывающих общество. Преобладание, резкое усиление прямого административного подчинения сверху вниз, глубокие ограничения индивидуальных свобод. Всеобъемлющий контроль за коллективным и личным поведением. Когда ни влево, ни вправо, человек — в клетке;

5) административная экономика — подавляющее преобладание государства в собственности, резкое сокращение всех видов рынков, приказная экономика (план — назначение, что производить, прямое административное распределение всех ресурсов, нормирование потребления, назначение сверху цен, зарплат, процента, валютных курсов и других экономических переменных), жесткий, репрессивный контроль за исполнением всех назначений, идущих сверху;

6) реформы (глубокие изменения в структуре собственности, целеполагания, ключевой идеологии и институтов общества, моделей коллективного поведения), вызывающие крайнюю нестабильность;

7) острые кризисы (экономические, финансовые, социальные), глубокие сокращения производства, гиперинфляция, денежные реформы, резкие падения реальных доходов, взрывные девальвации, разрушения финансовых рынков и т. п.;

8) бедствия, катастрофы, эпидемии, охватывающие всю страну, имеющие национальный масштаб (природные или вызванные человеком).

Наша склонность к крайностям

Мы постоянно попадаем в состояние потрясенного общества.

Нас столетия, как маятник, качает из стороны в сторону. Нет такой крайности, которую бы не пыталась перепробовать Россия. И нет такой идеи, которую мы бы не попытались превратить в крайнюю. В каждом столетии — две — четыре поворотные точки [1]. Эти повороты — на десятки лет.

Мы удивительно умеем наносить себе тяжелейшие удары. Мы весь XX в. прошли, впадая в крайности, с огромными потерями населения — миллионов людей, где каждый — целый мир.

Впрочем, в крайностях можно было бы дотянуться до XVI в. или еще дальше.

Кто еще так думал?

Петр Валуев, 1866 (ему 51 год), министр внутренних дел Александра II, один из великой команды его реформаторов:

«Бедная Россия! Что вытерпела она при Иоанне Грозном! Сравнивая нашу историю с другими историями, нельзя не остановиться на некоторых азиатских чертах. Жестокость еще свирепее и беззастенчивее, чем на Западе, терпение и покорность еще безответнее. Неисповедимые тайны промысла! Зачем нужно было столько страданий и столько крови!» [2]

Это когда-нибудь прекратится? Мы затвердили эти уроки?

Впрочем, мы не одиноки. Потрясенные общества — в мире не редкость.

Как нас раскачивает. Поворотные точки в истории России (XIX–XX вв.)

Март 1801, июнь 1812, декабрь 1825, февраль 1855, март 1881, октябрь 1905, август 1914, февраль — октябрь 1917, март 1921, 1928–1929, июнь 1941, март — декабрь 1953, октябрь 1964, март 1985, август — декабрь 1991, декабрь 1999.

Все это поворотные точки. Не менее десяти из них — переход к потрясенному состоянию общества.

Среди них есть войны.

Другие точки — это циклы либерализации — централизации («затягивания гаек») или даже сверхцентрализации Российского государства [3].

В зависимости от убеждений любой из этих поворотов для одних был потерей смыслов всей жизни, а для других — счастьем.

1810-е (война), 1820-е — 1850-е (сверхцентрализация, войны, восстания), 1860-е — 1880-е (великие реформы, террор), 1900-е — 1920-е (войны, революции, террор), 1930-е — 1950-е (войны, сверхцентрализация, репрессии), 1980-е — 2020-е (реформы, кризисы, военные конфликты, сверхлиберализация, затем сверхцентрализация) — все это состояния потрясенного общества в России.

Всегда в великом напряжении и болезненном состоянии.

Опустынивание. XX в. [4]

В 1897 году в современных границах России жили 67,5 млн чел. (Росстат). По прогнозу Менделеева в 2000 г. население Российской империи должно было достичь 594 млн чел. [5]. Для нынешней России это означало бы больше 310 млн чел.

Так могло бы случиться? Случилось бы, если бы не было войн и революций, волн эмиграций и голода? Несмотря на падение рождаемости в XX в.? На эти вопросы нет ответа. В США в 1900 г. жили 76 млн чел., в 2000 г. — 281 млн чел., в 3,7 раза больше. Да, конечно, не только рождения, но еще и иммиграция. А в Бразилии? Глобальные инвесторы 20 лет с лишним считали Россию сестрой Бразилии. В 1900 г. там обитали 17,4 млн чел., в 2000 г. — 174 млн чел. (МВФ). Ровно в 10 раз больше.

Что имеем сегодня? В России живут 145–146 млн чел. В 2 с лишним раза меньше, чем ждал Менделеев. Господи, хотя бы на 50–70 млн больше! Было бы ярче жить — и гораздо легче удерживать территорию, не терять Центральную и Северо-Западную Россию (там человеческое опустынивание), сохранять живыми малые и средние поселения. И расти, быть крупнее в имуществе семей, в глобальных активах.

Потери в российских войнах XVIII в. — около 0,7 млн солдат и офицеров (убитые и умершие) [6]. В 1801–1815 гг. (Наполеоновские войны) — 0,45 млн чел., в 1815–1914 гг. (до Первой мировой войны) — 0,67 млн чел. [7]. Потери в Первую мировую войну — от 1,8 млн чел. [8].

«Если исходить из того, что в границах Российской империи — СССР потери, связанные с Первой мировой войной, революцией, Гражданской войной и сопровождавшими их разрухой, голодом и эпидемиями, находятся в вилке между 14 млн и 21–23 млн преждевременно умерших, потери от голода 1932–1933 гг. составляют от 4 млн до 8 млн умерших, потери от политических репрессий — 4–6 млн, потери, обусловленные Второй мировой войной, — 27 млн, да еще
1 млн — от голода 1946–1947 гг., то общее число преждевременных смертей за первую половину века достигает 50–65 млн.

Примерно половину этих потерь — 25–35 млн человек — можно условно рассматривать как собственно российские — в нынешних границах Российской Федерации, но, конечно, — лишь в первом приближении» [9].

Накопленные демографические потери (включают нерожденных) только к 1954 г. по России — 76 млн чел. «Эти 76 млн человек и есть демографическая цена социальных потрясений и катастроф, обрушившихся на страну в первой половине минувшего столетия» [10].

И наконец, 1990-е, великие потрясения. C 1991 по 2001 г. население России сократилось на 2 млн чел. В пандемию 2020–2022 гг. «избыточная смертность» — больше 1 млн чел. (Росстат).

Все это — прямые потери, не считая нерожденных. Мы действительно выжившие, дети выживших. Но только кажется, что нас много. На самом деле нас мало, и может стать еще меньше.

Демографические прогнозы Росстата до 2035 г. пока только об одном — число людей в России может сохраниться лишь за счет миграции.

Это значит только одно — великую ценность каждой жизни ради нее самой и ради народа в целом. Хрупкость общества. Его высочайшую чувствительность к любым рискам. Вот что писал Менделеев в 1906 г.: «Для меня высшая или важнейшая и гуманнейшая цель всякой “политики” яснее, проще и осязательнее всего выражается в выработке условий для размножения людского» («К познанию России»). Точнее не скажешь.

Историческое ядро России

Ни о чем не говорит? Население Владимирской области в 1915 г. — 2,2 млн чел., через сто лет, в 2023 г., — 1,3 млн чел.

Воронежской области в 1915 г. — 3,6 млн чел., в 2023 г. — 2,3 млн чел.

Курской области в 1914 г. — 3,3 млн чел., в 2023 г. — 1,1 млн чел.

Орловской области в 1914 г. — 2,8 млн чел., в 2023 г. — 0,7 млн чел.

Рязанской области в 1914 г. — 2,8 млн чел., в 2023 г. — 1,1 млн чел.

Смоленской области в 1914 г. — 2,2 млн чел., в 2023 г. — 0,9 млн чел.

Тульской области в 1914 г. — 1,9 млн чел., в 2023 г. — 1,5 млн чел.

Пензенской области в 1914 г. — 1,9 млн чел., в 2023 г. — 1,2 млн чел.

Вологодской области в 1915 г. — 1,8 млн чел., в 2023 г. — 1,1 млн чел.

Новгородской области в 1914 г. — 1,7 млн чел., в 2023 г. — 0,6 млн чел.

Калужской области в 1914 г. — 1,5 млн чел., в 2023 г. — 1,1 млн чел.

Псковской области в 1914 г. — 1,4 млн чел., в 2023 г. — 0,6 млн чел.

Ярославской области в 1914 г. — 1,3 млн чел., в 2023 г. — 1,2 млн чел.

Половина моей семьи из Спасского района Рязанской области. В нем в 1914 г. насчитывалось 241 тыс. чел., в 2023 г. — 25,5 тыс. чел.

Возникает много вопросов в связи с тем, что в России до 1917 г. губернии были крупнее, границы менялись. Если пересчитать данные и взять численность населения по всем областям (16) в пределах Центрального федерального округа, без Москвы и Московской области на 2015 г., она равна 19,5 млн чел. Параллельно взял численность населения по 12 губерниям, которые относятся к ЦФО (без Московской) на 1914 г. Она равна 29,3 млн чел. Не могу гарантировать полного совпадения границ, но в целом это тот же самый исторический ареал. На 10 млн чел. больше в 1914 г., чем в 2015 г.

Для 2023 г. — примерно та же размерность.

Вопрос: в чем крайности российской жизни?

Ответ — посмотрите на статистику.

Центральная Россия, ядро российской земли, просто кричит. Опустынивание.

Что дальше?

Зайдем внутрь потрясенного общества и посмотрим, что там происходит. Насколько высоко в нем напряжение каждого и всех вместе. Сделаем это на примере одного из самых ярких образцов такого общества — 1917–1920 гг.

Что еще почитать

Миркин Я. Искушение государством. М.: АСТ, 2024.

Миркин Я. Краткая история российских стрессов. М.: АСТ, 2023.

***

История России. XX век. В 3 т. (под ред. А. Зубова). М.: ЭКСМО, 2016–2017.

Ключевский В. О. Курс русской истории. Части 1–5 // Собр. соч. в 9 т. Т. 1–5. М.: Мысль, 1987–1989.

Корнилов А. А. Курс истории России XIX века (Историческое наследие). В 3 ч. М.: Высшая школа, 1993.

Миронов Б. Н. Российская империя: от традиции к модерну. В 3 т. СПб.: Дмитрий Буланин, 2014–2015.

2. Образец потрясенного общества. 1917

Жизнь перевернулась

Жизнь любого человека складывается из обычных, каждый день событий.

Потрясенная жизнь — точно так же.

Только все эти события — перевернутые. Они просто не могли бы случиться в прежней жизни, до поворотной точки.

Итак, вы находитесь в образцовом «потрясенном обществе».

1917. Показательный год.

Неизвестность

Неизвестность владеет миром в потрясенные времена.

Увидеть хотя бы на год вперед, узнать бы, что будет, найтись в этом будущем.

Пророчества, прозрения, сивиллы и гадалки имеют власть над нами, когда нам некуда деться.

Предсказания Григория Распутина:

«Слово Божие на нас: брат на брата и сын на отца — конец приближается» [11].

Сказано было еще в 1915 г.

Насилие

Общество 1917-го — 1920-х годов было пронизано насилием.

1917. Февральская революция. 27 февраля. «Стрельба все еще не прекращалась, на улицах не горели фонари, и было темно. На Литейном увидал бушующее пламя: чудесное здание Окружного суда яростно полыхало… Мы видели, что другие правительственные здания, в том числе и полицейские участки, также охвачены огнем, и никто не прилагал ни малейших усилий, чтобы погасить его. Лица смеющихся, танцующих и кричащих зевак выглядели демонически в красных отсветах пламени. Тут и там валялись резные деревянные изображения российского двуглавого орла, сорванные с правительственных зданий, и эти эмблемы империи летели в огонь по мере возбуждения толпы» [12].

28 февраля. «Улицы были полны возбужденных людей… Звуки пальбы доносились с разных сторон. Автомобили, набитые солдатами и вооруженными юнцами, ощетинившись винтовками и пулеметами, носились взад-вперед по улицам города, выискивая полицию или контрреволюционеров» [13].

27 марта. «Вчера хоронили в Петрограде на Марсовом поле около 180 человек, павших в борьбе за революцию. Вечная им память! Всего подсчитывают в Петрограде 1443 жертвы (убитых 169 и раненых 1274), похороны были, конечно, гражданские. В церемонии участвовали министры, члены Государственной думы, солдаты и народ… Собравшимся толпам счету не было» [14].

Октябрьская революция. 25 октября. «Вот заголовки сегодняшних газет: “Анархия”, “На погромах”, “Бой в Казани”, “Захват фабрик и заводов”, “Бесчинства солдат”, “Уничтожение лесов”, “Продовольственные беспорядки”, “Следствие над следствием”, “Голод”, “Разгром имения Тяньшанского”, “Захват мельниц”, “Грабежи”, “Ультиматум городских служащих”, “Убийство генерала Зебарова”, “Осквернение мощей”, “Карательный отряд в Калуге”, “Самовольный захват участка”, “Забастовки”, “Самосуды”, “Убийство князя Сангушко и разгром его замка”, “Самочинные обыски”, “Разгромы экономий” и т. д., и т. д. Так вот каждый день. Впрочем, с тою разницею, что вчера ужасов было меньше, чем сегодня, а завтра их будет больше, чем сегодня» [15].

28 октября — 3 ноября. «Уже в субботу вечером 28 окт. послышались по Москве выстрелы из ружей, пулеметов и пушек». «В воскресенье 29-го… стрельба пошла развиваться повсеместно… Чем позднее, тем стрельба оглушительнее».«31-го во вторник днем стрельба была страшная. Об выходе из дома и думать нечего». «1-го ноября, в среду… дошел закоулками и переулками только до Лубянского проезда, дальше идти было невозможно: по Лубянской площади летели снаряды, шрапнель и пули». «В пятницу, 3-го ноября, Военно-революционный комитет издал “манифест”, в котором торжественно объявляет, что “после пятидневного кровавого боя враги народа, поднявшие вооруженную руку против революции, разбиты наголову. Они сдались и обезоружены. Ценою крови мужественных борцов — солдат и рабочих — была достигнута победа”» [16].

Революции 1917 г. были действительно окрашены в красный цвет.

Толпы. Актер истории

Бунтующий 1917 г. «Толпы праздношатающихся обывателей» — главные действующие лица в городах. Самозаводящиеся, часто поющие, лозунговые толпы. Толпы зевак. «Опрокидывание трамваев сопровождалось веселыми криками» [17]. «Толпа распалилась… Коротко размахивая, треснул одним поленьем в окно, другим в вывеску, третьим — в стеклянную дверь» [18]. А что громили? Пивные, рестораны, хлебные лавки, ювелирные магазины, винные склады, аптеки (там был спирт). Били фонари, бились друг с другом. И еще — убивали [19].

28 февраля 1917 г. (по старому стилю), Петербург. Николай Суханов, социалист, 34 года, политический деятель: «В разных концах разгромили магазины, склады, квартиры и еще громят то-то и там-то. Уголовные, освобожденные вчера из тюрем, вместе с политическими, перемешавшись с черной сотней, стоят во главе громил, грабят, поджигают. На улицах небезопасно: с чердаков стреляют охранники, полицейские, жандармы, дворники. Они провоцируют свалку и анархию.

В ответ им толпы рабочих и солдат не оставляют камня на камне от полицейских учреждений, ловят и избивают “фараонов” нещадно. Всех подозрительных по службе старому режиму хватают, и под арестом в разных местах сидят тысячи правых и виноватых» [20].

Это называлось «бескровной революцией».

В этих толпах растворялись десятки тысяч людей, тысячи «я».

«Проходя мимо здания недалеко от Бестужевских курсов, я видел толпу, хохочущую и непристойно жестикулирующую. В подворотне на глазах у зевак совокуплялись мужчина и женщина. “Ха, ха, — смеялись в толпе, — поскольку свобода, все позволено”».

Это свидетельство Питирима Сорокина, будущего великого социолога, ему 28 лет [21].

А вот толпа победоносная. Штурм Зимнего. 25 октября 1917 г.

«Послышались командные возгласы, и в глубоком мраке мы рассмотрели темную массу, двигавшуюся вперед. Стояла полная тишина, нарушаемая только топотом ног и стуком оружия. Мы присоединились к первым рядам. Подобно черной реке, заливающей всю улицу, без песен и криков, прокатились мы под красной аркой… Мы вскарабкались на баррикады, сложенные из дров, и, спрыгнув вниз, разразились восторженными криками» [22].

Или — гибнущая толпа. 9 января 1905 г. «За мной раздался вой и крики; оглянулся и вижу, что кавалерия, блестя палашами, летит на мост, и толпа бежит врассыпную… На Марсовом поле стали обгонять меня извозчики с ранеными… Беспомощно прислонившиеся к сопровождавшим фигуры в черных пальто с кровавыми пятнами то спереди, то сбоку производили тяжкое впечатление… Весь угловой полукруг у Александровского сада и камни под оградой были залиты кровью; …кровь проступала всюду» [23].

23 марта 1917 г. Петербург. Толпа похоронная, снова Питирим Сорокин. «Какой потрясающий спектакль! Сотни тысяч людей несли тысячи красных с черным флагов с надписями: “Слава отдавшим жизнь за свободу”. Похоронный марш сопровождался пением. Пока нескончаемая процессия часами шла по улицам, везде соблюдался образцовый порядок и дисциплина. Лица людей были торжественны и печальны. Вид этой толпы, человеческого горя потряс меня до глубины души» [24].

Массовые похороны — таков обычай.

3–5 июля 1917 г., июльский кризис. Петербург, Питирим Сорокин. «Я говорил не с толпой, а с чудовищем. Глухой ко всем резонам, помешавшийся от ненависти и слепой злобы этот монстр просто громко выкрикивал идиотские лозунги… Никогда мне не забыть лиц в этой сумасшедшей толпе. Они потеряли весь человеческий облик, превратившись в настоящие звериные морды. Толпа вопила, визжала и яростно грозила кулаками.

— Члены Совета продались капиталистам!

— Предатель Иуда!

— Враг народа!

— Смерть ему!

Я сумел перекричать шум:

— Что, моя смерть даст вам землю или наполнит пустые желудки?

Странно, но это вызвало у нескольких стоявших передо мной животных взрыв смеха. Так легко настроение толпы колебалось от одного к другому» [25].

Дела же с толпами — год 1917-й все длится — для обывателя обстоят все хуже.

21 октября 1917 г. Никита Окунев.«Напуганному обывателю рисовалось, что ночью произойдут на квартиры вооруженные нападения, резня, грабежи, — одним словом, что-то вроде Варфоломеевской ночи… Обнаружилось, что большинство обывателей имеют и револьверы, и ружья, и кинжалы… Состоялись… “стратегические” советы: как, мол, действовать, если ввалится шайка в 10–15 человек, и как действовать, когда дом осадит толпа в 500–100…