Фрагмент книги «Армии крестоносцев: 1099–1187»
Тем не менее многие наши простые предположения — а возможно, что и большинство из них, — либо неверны вовсе, либо оказываются обманчивой полуправдой, неразличимой даже для нас самих.
В этой книге Крестовые походы, и крестоносные войны в частности, рассматриваются под необычным углом, и сначала может показаться, что такие взгляды не соответствуют современным представлениям об этих событиях. Автор стремится показать следующее:
Основной движущей силой крестоносных войн была не религия, хотя, разумеется, она стала мощным объединяющим стягом и центральным стимулом как для отдельных людей, так и для некоторых групп. Религия была важным вспомогательным фактором, но не первопричиной.
Ключевым механизмом оказалась многовековая вражда между кочевниками и оседлыми обществами, между скотоводами и земледельцами. С нашей евроцентристской точки зрения мы склонны полагать, что происходивший в регионе конфликт был в первую очередь противостоянием «западных крестоносцев» и «мусульман». Однако, как мы увидим в книге, задолго до прибытия на Ближний Восток крестоносцев все местные оседлые общества мусульман терпели сокрушительные поражения от кочевых захватчиков и подчинялись им еще долгое время после того, как крестоносцы ушли. То, что большинство кочевых держав были (по крайней мере, номинально) мусульманскими, в значительной мере отвлекает нас от понимания глубинной оси этой борьбы.
Эти глубинные конфликты между кочевниками и оседлыми сообществами обусловливались двумя явлениями, которые кажутся нам очень современными, но на деле известны с глубокой древности. Это изменение климата и массовая миграция. Изменение климата, происходившее в течение столетия до первых Крестовых походов, делало жизнь в степи более трудной и подталкивало кочевые племена к выходу на плодородные земли Ближнего Востока. Вызванная этими перемещениями массовая миграция населения неизбежно повлекла за собой конфликт с местными оседлыми сообществами, поскольку и те и другие боролись за контроль над скудными ресурсами.
