Фрагмент книги «Как Япония стала Японией. От первобытности к государству»
Территория и население порождают два типа особенностей: природные и культурные. Природа тесно связана с расположением страны на планете Земля. А культура — это процесс и результат взаимодействия людей, то есть населения, с этой территорией и ее природой. Если бы мы могли переместить Японию в другое место на планете, ее природа, очевидно, изменилась бы до неузнаваемости и Японией мы называли бы что-то совершенно другое, а возможно, и слова такого не появилось бы вовсе. Именно поэтому, когда мы говорим о Японии, мы имеем в виду определенную страну в Восточной Азии с ее уникальными природными и культурными особенностями, которые отличают ее от всех прочих стран, в том числе от ближайших соседей.
И все же в паре «природа и культура» для нас гораздо бо́льшую важность имеет последняя. Рельеф и климат, разнообразие живой природы Японского архипелага хотя и испытывают влияние людей, в основе своей остаются им неподвластны. А вот то, каким образом люди приспосабливаются к этим природным особенностям, как добывают себе пропитание, из чего строят дома и шьют одежду, как помогают в этом друг другу или соревнуются друг с другом, как смотрят на мир вокруг и объясняют его для себя, что считают красивым и как рассказывают об этой красоте, — все это составляет понятие «культура», которое и вызывает наш интерес к другим народам.
Что же такое «японская культура»? Для одних это поэзия хайку, сады камней, чайная церемония под звуки флейты сякухати и прочий «дзен». Для других — бусидо: самурайские мечи, средневековые каменные замки и боевые искусства. Для третьих — современная массовая культура, составляющая понятие Cool Japan: японские мультфильмы-аниме, комиксы манга, видеоигры, японская популярная музыка J-pop и суси с рамэном. Однако есть ли что-то общее у всех этих столь разных проявлений «японской культуры», кроме того что они возникли в Японии и были созданы японцами? На этот вопрос пытается ответить уже не одно поколение историков, культурологов, антропологов, религиоведов и других ученых, но пока однозначных ответов не дано. Скорее наоборот: чаще слышны мнения, что нет какой-то одной-единственной «японской культуры», а есть много разных — культура хэйанских аристократов, средневековых воинов, дзен-буддийских монахов, горожан эпохи Эдо, эрогуродекадентов периода Тайсё и кавайных школьниц и аниме-идолов периода Хэйсэй1.
