Выбрать жанр

Николай Бердяев

Николай Александрович Бердяев — русский философ XX века.

Николая Бердяев родился 6 (18) марта 1874 года в Киеве, принадлежал к знатному военно-дворянскому роду. Учился в Киевском кадетском корпусе (1884—94) и Киевском университете (1894—98) на естественном, затем на юридическом факультетах.

В 1894 года примкнул к политическому движению, в 1898 году за участие в марксистских кружках исключен из университета, арестован и выслан на 3 года в Вологду. В 1901—1902 годах Бердяев проделал эволюцию, характерную для идейной жизни России тех лет и получившую название «движение от марксизма к идеализму». Наряду с С. Н. Булгаковым, П. Б. Струве, С. Л. Франком Бердяев стал одной из ведущих фигур этого движения, которое заявило о себе сборником «Проблемы идеализма» (1902) и положило начало религиозно-философскому возрождению в России. 

В 1904 году Бердяев перебрался в Петербург, стал руководить журналами «Новый путь» и «Вопросы жизни». Статьи этих лет были собраны Бердяевым в книгах «Sub specie aeternitatis: Опыты философские, социальные и литературные 1900—1906 гг.» (1907) и «Новое религиозное сознание и общественность» (1907); в них выразились, по его самооценке, «тенденции религиозного Анархизма».

В 1908 году переехал в Москву, входил в круг деятелей книгоиздательства «Путь» и Религиозно-философского общества памяти Вл. Соловьева; участвовал в сборнике «Вехи» (1909).

Оригинальная философия Бердяева начинает складываться в 1911—1912 годах, когда (после пребывания в Италии и размышлений о Ренессансе) исконная у Бердяева тема свободы дополняется темой творчества и его неизбежной трагедии («Смысл творчества», 1916).

Революция вызвала у Бердяева двоякое ощущение. Он радовался обретению страной долгожданной свободы и в то же время осознавал, что эта свобода — вовсе не та, о которой ему мечталось. В начале 1919 года он написал книгу «Философия неравенства» (издана 1923), в которой отвергал демократию и социализм как «принудительную добродетель и принудительное братство». Позднее он вернулся к признанию социалистической идеи, но всегда был противником большевистского тоталитаризма и видел свой долг в духовном противостоянии ему.

Бердяев проводил у себя дома еженедельные литературно-философские собрания, организовал Вольную академию духовной культуры (1918), читал публичные лекции и стал со временем признанным лидером небольшевистской общественности.

Дважды его арестовывали, а осенью 1922 года выслали в Германию. В Берлине Бердяев организовал Религиозно-философскую академию, участвовал в создании Русского научного института, содействовал становлению Русского студенческого христианского движения (РСХД). 

В 1924 году Бердяев переехал во Францию и, поселившись в Кламаре под Парижем, стал редактором основанного им журнала «Путь» (1925—40), важнейшего философского органа российской эмиграции. С небольшой книги о смысле современной эпохи «Новое средневековье» (1924) началась широкая европейская известность Бердяева.

В годы второй мировой войны Бердяев сочувствовал СССР и даже вступал в контакты с советскими дипломатами (1944—46), однако известия о репрессиях и новых идеологических кампаниях оборвали его «просоветские настроения». 

В послевоенные годы Бердяев написал философскую автобиографию «Самопознание» (опубл. 1949), за свои заслуги перед обществом был избран почетным доктором богословия Кембриджского университета (1947).

Умер Николай Бердяев 23 марта 1948 под Парижем.

Книги автора

С Патефоном у твоего ребенка будут только самые лучшие аудиосказки.

Установи приложение! Убедись сам!

Мы в Instagram

@patephoneapp